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Ce blog n’est pas rosicrucien, martiniste ou maçonnique, mais s'intéresse à ces trois courants initiatiques et traditionnels.

jeudi 24 novembre 2016

Le site du Philosophe Inconnu : l'Événement !




Tous les lecteurs de ce blog connaissent le site du Philosophe Inconnu qui fête sa douzième année d’existence et rencontre un succès planétaire, tant auprès des adeptes du « martinisme-martinézisme » que des chercheurs et historiens.

« Ce site à pour objectif de faire connaître la pensée de Louis-Claude de Saint-Martin. Il met à la disposition des chercheurs une base documentaire sur l'homme, son œuvre et son contexte historique, social et philosophique. Il est animé par quelques amis de Louis-Claude de Saint-Martin, amateurs ou spécialistes, réunis d'une manière informelle autour d'une passion commune. Il se veut indépendant de tout mouvement politique, religieux, initiatique ou social. »


A l’occasion de cet anniversaire, son créateur et webmestre Dominique Clairembault, principal contributeur, nous a réservé une belle surprise avec une refonte complète du site . Ce n’est donc pas un simple relooking ou rafraîchissement, mais un travail qui lui a imposé de suivre un lourd cahier des charges, avec un ajout très important de fonctionnalités.


Ergonomie, optimisation des contenus, un design aéré, résolution d’images en haute définition, mises-à-jour, réorganisation des contenus et bien d’autres améliorations encore que nous vous invitons à découvrir par vous même.  
Ajoutons que techniquement, le site répond aux derniers impératifs de modernité :
- « Responsive désign », son affichage s’adapte automatiquement aux différentes tailles des écrans de tous les terminaux : ordinateurs, tablettes, smartphones. Les menus s’adaptent à ces différents formats dès que la page est ouverte.
- Les images, comme les vidéos, sont aussi en « responsive » comme par exemple le slider (diaporama) qui devient plus petit sur un smartphone, s’adaptant automatiquement à la largeur de l’écran.
- les textes ne sont plus justifiés. En effet, des études sérieuses démontrent qu’un texte justifié n’est pas adapté à la lecture de l’écran et qu’en outre, sa lecture est pénible à l’œil.


Quelques "fignolages", on s'en doute, sont-à venir, soyez patients !
Nous formulons tous nos vœux pour que Dominique Clairembault y trouve son bénéfice et les intérêts, par un trafic encore plus important.

Xavier Cuvelier-Roy


Le site du Philosophe Inconnu, c'est :ICI


samedi 5 novembre 2016

Du symbolisme de la pomme de pin au 3ème oeil ... suite et fin.

Suite de l’épisode précédent  du lien entre la pomme de pin et le 3ème œil…


C’est dans la voie d’éveil de la tradition hindoue et le yoga que nous trouvons explicitement  l’ouverture du troisième œil, encore appelé la montée de la Kundalini. 

La Kuṇḍalinī est désignée comme « énergie cosmique », « énergie vitale » ou « énergie divine » selon les auteurs qui l'emploient et la tradition qui l'utilise.

Dans les sociétés occidentales cette représentation est plus ésotérique.

On voit ci-dessous la photo d'un magnifique vase de l'époque Louis XVI, qui reflète clairement la kundalini.

Le vase figure deux serpents, représentation d’Ida et Pingala qui s'élèvent symétriquement des deux côtés, ascensionnant vers la pomme de pin (glande pinéale) au sommet, pour activer le troisième œil. 

Ida et Pingala sont des canaux énergétiques physique et psychique dans lesquels circule le "Prâna" (ou Énergie Vitale) selon des règles très complexes, tenant compte des heures, des mouvements solaire et lunaire et de l'état particulier de chaque être humain.

Ida et Pingala entourent Sushumna et s'entrecroisent en particulier au niveau de chacun des chakras principaux ou se trouvent les nœuds que l'énergie doit dissoudre durant son ascension. Ils sont situés sur le trajet de l'épine dorsale et de la tête et représentent la contrepartie subtile des ganglions du système nerveux sympathique.


Le concept d'ouverture du troisième œil serait un « secret perdu » des sociétés initiatiques dont  la franc-maçonnerie, secret qui était autrefois connu de tous les monarques et nobles d'Europe.  Selon la tradition ésotérique, nous avons tous un troisième œil sous la forme de la glande pinéale. Symbolisée dans l'art par la pomme de pin.

Bien que l'idée d'éveil du troisième œil constitua un jour le principe central d'une ancienne religion universelle pratiquée tout autour du globe, cette tradition fut considérée comme « païenne » et devint hors-la-loi avec l'arrivée du christianisme. Elle passa dans la clandestinité en occident, seuls ses symboles survécurent.
L'un de ces symboles est l'emblème héraldique français le plus célèbre : la Fleur de Lys. Cet ancien emblème, qui fut adopté par les premiers rois de France, les rois mérovingiens, et utilisé ensuite par les monarques qui suivirent, constitue en fait une « feuille de route » sur la manière d'éveiller le troisième œil. 

Le motif de la fleur de lys, un pétale double flanquant un troisième pétale centré est parallèle aux canaux Ida et Pingala flanquant le Sushumna central :



La fleur de lys affiche une troublante ressemblance avec un autre symbole ésotérique ancien et puissant, le Caducée, emblème iconique largement utilisé par les rois français ainsi que d'autres rois et potentats d'Europe. Le caducée est un autre emblème symbolisant le grand secret maçonnique de l'éveil du troisième œil.

Le caducée, qui nous est familier aujourd'hui en tant que symbole de la médecine, est aussi directement relié au symbolisme de la kundalini, comme nous pouvons le voir dans cette statue d'une déesse tenant un caducée, sur la façade du château de Versailles :

Pendant des siècles, des initiés ont encodé le caducée dans l'art et l'architecture, utilisant parfois le symbole de la pomme de pin au sommet du caducée en référence au pouvoir d'illumination de la glande pinéale ou troisième œil :



Cette trinité ou triangulation se retrouve partout en franc-maçonnerie :  L’importance du nombre trois, la triangulation dans le rituel, les deux piliers jumeaux ("J…" et "B…"), le soleil et la lune, surmontés d'un œil lumineux (L’œil qui voit tout, le troisième œil). 


C'est le secret caché du symbole de la pomme de pin dans la Maçonnerie, selon le célèbre auteur franc-maçon canadien du 20ème siècle, Manly P. Hall :

« … La kundalini du mysticisme hindou… est la clef perdue de la Maçonnerie… le feu de l'esprit s'élève le long des trente-trois degrés ou éléments de la colonne vertébrale et pénètre dans la chambre en dôme du crâne… où il invoque Ra (la glande pinéale)… Comme le signifie son nom, la glande pinéale est la pomme de pin sacrée chez l'homme – l’œil unique »

(Manly Hall, The Secret Teachings of All Ages)

Les Franc-maçons et les guildes des tailleurs de pierre qui les ont précédés ont encodé ce concept du troisième œil dans l'art et l'architecture, dans les églises, les châteaux et la plupart des cathédrales médiévales gothiques d'Europe.

C'est le secret de « l’œil dans le triangle » maçonnique qui achève une pyramide tronquée, symbole familier aux américains en tant que Grand Sceau des États-Unis ; ce célèbre symbole existe en mémoire de la religion universelle de l'Âge d'Or qui était répandue autrefois sur terre.





Suivant les anciennes traditions de sagesse de l'antiquité, comme celles des anciens hindous et égyptiens, les sociétés initiatiques utilisent ce type de symbolisme d'un troisième œil solaire pour représenter « l'âme intérieure » ou la « lumière divine » intérieure.




Thierry Ronat