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Ce blog n’est pas rosicrucien, martiniste ou maçonnique, mais s'intéresse à ces trois courants initiatiques et traditionnels.

jeudi 28 janvier 2010

Faites-le, pour nos enfants!

Sans autre commentaire que d'affirmer que ce message n'est ni instrumentalisé, ni de l'angélisme.
Bien que ce type d'annonce ne rentre pas dans la ligne directrice du blog, je transmets, exceptionnellement :




http://nosenfantsnousaccuseront-lefilm.com/bande-annonce.html


"Pour que ce film soit en salle (film qui dénonce les méfaits de la mauvaise alimentation et des pesticides), il faut qu'un maximum de personnes regarde la bande-annonce dans les 3 jours à venir. Faites passer, même si vous ne le visionnez pas complètement; c'est le nombre de visites dans les 3 jours qui fera le poids... Le voir est encore mieux. Faites suivre l'info à tous vos contacts"!

mercredi 20 janvier 2010

Simple et pratique !

Un petit Rappel des titres depuis le début de l'année, même s'ils figurent ci-contre :

Philatélie rosicrucienne. : un timbre rare à se procurer d'urgence !
Série : Grandes figures passées, Jules Boucher.
Série : Grandes figures passées, John Yarker.
Adam mis à nu ! : un article de Nicole-Jacques Lefèvre.
Le blog nouveau est arrivé ! Le blog de Serge Toussaint, Grand-Maître de l'AMORC.
Faites votre marché, mais sainement ! Blogs et sites, le pire et le meilleur.
Terre de souffrance et de souvenance, Haïti !
Hommage au Professeur Rémy Chauvin Il s'en est allé discrètement...
Point trop n'en faut... rétablissons ! La vérité sur Joseph Cerneau.
Nativité Orthodoxe : Bonne année à nos frères et amis orthodoxes.
Toutes les oeuvres de Louis-Claude de Saint-Martin... Site du Philosophe Inconnu.
Plaisir à partager ! : Henry Corbin, biographie en 2 actes dans la revue L'initiation.
Faut-il donc... : Quelques abus de langage.

Philatèlie rosicrucienne.

La philatélie , jusqu'à présent, se limitait à quelques oeuvres (la plupart commémoratives) concernant la franc-maçonnerie. C'est la première fois dans l'histoire du rosicrucianisme en France, qu'un timbre est émis, et l'événement sera salué par tous les philatélistes en quête de rareté.
Rareté il y a puisque la distribution ne se fait pas par le circuit traditionnel de La Poste (se renseigner à la Grande Loge pour les pays francophones de l'AMORC, http://www.rose-croix.org/).
En 1980, un timbre avait été émis à l'occasion d'une importante Convention à Lomé, République du Togo.
Illustration : La Poste



Deux revues hors-séries indispensables !




Les Éditions Darnétalaises viennent de rééditer en Hors-Série, deux numéros, l'un sous l'intitulé LE MARTINISME DÉVOILÉ, l'autre LES ROSE-CROIX, QUI SONT-ILS VRAIMENT ?

Demi-nouveautés, car l'un et l'autre sont déjà parus sous des appellations et des couvertures différentes, avec quelques variantes dans les articles. Attention donc, il fallait en avertir, mais cela démontre tout l'intérêt apporté par le public à ces revues exceptionnelles comportant des documents et des représentations iconographiques d'un réelle richesse.

Enfin, belle innovation : d'expérience, il n'est pas toujours facile de trouver dans les gondoles des marchands de journaux tant l'offre est abondante mais la quantité insuffisante. Ces deux numéros sont à la vente et disponibles à la Diffusion Rosicrucienne : www.drc.fr/

(Ne pas hésiter à voyager sur les pages, ce site manque à l'évidence de mises- à-jour pratiques, d'une vitrine des nouveautés plus accessible et mieux fournie).



Illustration : couverture presse, reproduction libre.

dimanche 17 janvier 2010

Adam mis à nu !



Non, je ne suis pas subventionné par le site du Philosophe Inconnu, mais pourquoi donc je m’abstiendrais, une nouvelle fois, de le citer comme l’un des plus dynamiques en la matière ? Son indépendance structurelle, sa rigueur toute universitaire en font un outil devenu indispensable donc incontournable à tout chercheur. http://www.philosophe-inconnu.com/

Sous la signature de Nicole-Jacques Lefèvre, vient d’être mis en ligne une remarquable étude de fonds :
De Martines de Pasqually à Louis-Claude de Saint-Martin : Dramaturgies adamiques.http://www.philosophe-inconnu.com/Etudes/adam1.htm
C’est une approche détaillée de tous les standards qui de manière générale, sont abordés de façon rapide, trop rapide peut-être, car le lecteur va découvrir ici des précisions bien utiles pour sa propre réflexion sur un sujet qui n’a pas fini de nous étonner, de nous passionner. Avec Nicole-Jacques Lefèvre, on ne survole pas, on fouille comme un archéologue, on cherche et on trouve une substance là où d’autres n’ont entraperçu qu’une apparence.

Pour nous mettre en appétit, une courte citation :

« Un Adam inachevé, en puissance de devenir, réside pour Saint-Martin en chaque homme de désir, qui devra accomplir une destinée interrompue. Surdéterminée, figure opératoire herméneutique et philosophique, la figure d’Adam, doit permettre à chaque homme de « se découvrir le héros d’une fable cachée […] grandiose et tragique ». N.J.L.
Illustration : Michel-Ange (1509-1510), fresque de la voûte de la chapelle Sixtine (détail de l'arbre de la Connaissance autour duquel s'enroule le tentateur, homme serpent,à gauche, Adam et Eve)

samedi 16 janvier 2010

Le blog nouveau est arrivé !





Serge Toussaint
Grand-Maître de l’A.M.O.R.C., Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix vient d’ouvrir son blog particulier :
http://www.amorc.fr/dotclear/index.php.

Qui est Serge Toussaint ?

C’est le 5° Grand-Maître de l’AMORC pour la juridiction francophone, depuis son implantation en France.

Faisons ci-après un emprunt sur le blog :

Serge Toussaint est né le 3 août 1956 dans un petit village de Normandie. Normalien, il exerce en tant qu’instituteur de 1976 à 1984, date à laquelle il intègre la Grande Loge de la juridiction francophone de l’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix, auquel il s’était affilié en 1977. Il est élu à la fonction de Grand Maître en 1993, puis réélu en 1994, 2003 et 2008. En tant que tel, il est responsable des activités de l’A.M.O.R.C. pour tous les pays francophones (France, Suisse, Belgique, Québec, D.O.M.-T.O.M. et Afrique francophone) .
  • Il a succédé à Christian Bernard (4° Grand-maître, 1977 à 1993)
  • Lequel a succédé à Raymond Bernard (3° Grand-maître, 1959 à 1977)
  • Lequel a succédé à Jeanne Guesdon (2° Grand-maître, 1949-1955)
  • Laquelle à succédé à Hans Grüter ( 1° Grand-maître, 1931-1945)
  • Lequel à succédé à un Grand-Secrétaire, Charles Levy (1927-1931)
  • Lequel à succédé à André Mauprè (Légat pour la France) 1926-1931)

Revenons au blog qui fait l’objet de notre propos.
C’est en fait une demi-nouveauté, une actualisation aux nécessités de la communication puisqu’il remplace une sorte de site amorc-bis, sur lequel on trouvait jusqu’ici les annonces d’œuvres littéraires produites par Serge Toussaint aux éditions Lanore.
L’architecture est classique mais d’une ergonomie commode, l’on retrouve la patte de celui qui à probablement conçu le site institutionnel : clarté, efficacité, pragmatisme, avec des couleurs et des propositions attractives.

Bienvenue donc à ce nouveau blog qui occupe un espace jusqu’ici fort négligé, qu'il ne faut pas confondre avec le site officiel del'A.M.O.R.C.,

http://www.rose-croix.org/ richement documenté, avec un espace réservé à ses membres.

Serge Toussaint est également Grand-Maître de l'O.M.T., soit l'Ordre Martiniste Traditionnel.http://www.martiniste.org/


C’est une initiative qu’il faut souligner, car à notre connaissance, c’est une première. Dans la Franc-maçonnerie, il y a des espaces réservés aux dirigeants, mais les interventions sont ponctuelles. Dans le Rosicrucianisme, les sites sont moins nombreux, d’intérêt et de présentation fortement disparate qui rendent peu aisées les visites. Il est probable que la raison première en revient que, sous ce vocable, se sont introduites des organisations qui très sincèrement n’ont de commun que le nom, sous couvert parfois d’une seule recherche de notoriété à bon compte. Parmi elles, bien entendu, des associations aux buts louables, respectables, mais hors des idéaux philosophiques et mystiques qui prévalent dans la Rose-Croix. Dans la Franc-maçonnerie, hors les batailles internes, ce phénomène n’existe pas ou si peu qu’il est négligeable.


Il est donc très utile pour le chercheur profane de distinguer le faux du vrai, le semblant de l’original, l’authentique de l’ersatz. L’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix, s’il n’est pas le seul dans le monde à proposer aux cherchants un cadre sérieux, il est néanmoins de par son importance le plus connu, le plus institutionnel. Avançant avec son époque, l’ordre à mis en place depuis une dizaine année son propre site.








Illustration : photo AMORC, blog ci-dessus.

vendredi 15 janvier 2010

Faites votre marché, mais sainement !



Je me suis offert une petit tour d’observation sur des blogs, des sites, et des forums sur les sujets qui nous tiennent à cœur.

Ceux que je cite, ponctuellement ou de manière récurrente, sont en général des endroits où le respect de certaines règles prévaut.

En particulier :


- Ne pas disposer des droits d’auteurs comme bon nous semble, et mettre sur le net des ouvrages numérisés qui sont légalement protégés.
- Ne pas correspondre en langage dit sms, abuser des abréviations, ne pas banaliser des SNCF, EDF, SDN, SAEFAAGHDC, etc… surtout lorsqu’il s’agit d’obédiences qui maintenant se comptent au millier (eh oui !). La correction impose de mettre le nom complet entre-parenthèse ou vice-versa. Cela peut éviter, ainsi que je l’ai constaté, bien des erreurs, des confusions vite transformées en amalgames. Forcément, toutes comptent (ou devraient compter) plusieurs lettres en commun, par exemple G, L, et puis des F, des R, des O etc.
- Répondre lorsque l'on nous fait l'honneur d'adresser un commentaire, même s'il contredit ou ne nous est pas favorable.

Ces trois points seraient déjà respectés par tous, que nous pourrions dénoncer des pratiques plus pernicieuses…

- Un blog, je l’ai déjà écrit, n’est pas un forum. Limiter le nombre d’interventions me semble logique : chacun sait exactement qu’il n’aura pas la faculté à répondre à la réponse, qui elle-même répondra. S’ensuit généralement une série dont la réponse n’a plus rien à voir avec la question ! D'où, je l'ai constaté ici-même, une qualité de rédaction du commentaire. Lorsque l'on sait qu'on ne pourra pas y revenir, on prend soin d'écrire avec pertinence, sévérité et argumentation(*). Comme dans le Temple de certaines obédiences, on ne prend la parole qu'une fois...
- Un forum est un endroit particulier où tout-un-chacun a justement la possibilité de s’exprimer en toute contradiction avec ses interlocuteurs, en totale liberté (sauf ce qui touche à la dignité humaine, à la législation en vigueur dans son pays).

Que voit-on ?

Des espaces où les dérives se multiplient, les insultes et les provocations prolifèrent sous la protection de l’anonymat.
- Est-il pensable, raisonnable, de monter à plus de 370 commentaires sur un sujet x, sur lequel haine et passion à soufflé pendant des semaines en dehors de toute fraternité ? (Oui s’il s’agit de Memphis-Misraïm, non s’il s’agit de la GNLF…)
- Est-il normal qu’un site qui se réfère au martinisme, en parle quotidiennement si peu, parfois entre une recette de cassoulet et de la pub pour son compte, agrémenté d’historiettes graveleuses ou de jeux de mots douteux.
- Faut-il tolérer jusqu’à épuisement (physique, sinon moral) la promotion des mises en scènes, des complots – parfois/souvent des arnaques – des parjures flagrants ou d’impostures ?

A noter soit-dit-en-passant, que ceux qui s’acharnent journellement à vouloir donner des leçons de liberté, d’égalité et de fraternité sont très souvent les mêmes qui se laissent aller : J’ai remonté, pour l’expérience, depuis 2001 date de sa création, un blog toujours actif aujourd’hui, en repérant jusqu’à 5 pseudonymes pour la même personne (loin d’être un cas isolé), qui ne craint ni de retourner sa veste quelque soit la saison, ni de porter le fer et de s’étonner angélique-ment ensuite du résultat ! Cet exercice d’ailleurs, bien que pénible, m’a permis d’avoir un panorama sur le dit forum et non une photographie de l’instant. Eh bien mes amis ! Le Crocodile n’est pas prêt à mourir de faim ! Manipulation et instrumentalisation sont bien les deux colonnes de cet édifice !

Heureusement, le disais-je en début d’article, tous les intervenants ne sont pas des terroristes du net. Il y a des profanes, des initiés, des gens sincères, honnêtes, désintéressés et surtout disponibles, qui œuvrent dans l’humilité, l’impersonnalité, la discrétion, la gentillesse (politesse, civilité, courtoisie) pour que vive une plus grande Lumière !

(*) : Un voeu ! Je n'en fais pas une obligation (je me réserve le droit si j'observais une dérive) mais dans la mesure du possible, signez d'un pseudo, "anonyme", je peux comprendre certains cas, mais... ce n'est plus de notre âge n'est-ce-pas ?

Illustration : Office de Tourisme Cévennes Méridionales

mercredi 13 janvier 2010

Terre de souffrance et de souvenance, Haïti !





Haïti, Saint-Domingue, La Dominique, n’en finit pas de souffrir. Le séisme qui de nouveau l’a fait trembler, s’effondrer un peu plus encore, nous interpelle sur le passé, le présent et l’avenir de cette terre qui a vu naître de grands espoirs pour la franc-maçonnerie et le martinisme.


A l’heure où quelques (mauvais) illuminés s’inventent une filiation ininterrompue depuis Martinès de Pasqually (celui-ci aurait… fauté avec une belle mulâtresse, qui lui aurait donné un troisième fils, etc.) il faut bien se souvenir, qu’a l’époque de l’esclavagisme à outrance, des hommes libres sont venus du continent pour apporter la lumière. De ce bouillon de culture humaniste, nous est revenu (principalement par les affectations de divers régiments) de grandes choses que nous n’avons pas toujours su parfaitement cultiver.

Pour nous tous, cette région est une partie intégrante de notre tradition, de notre engagement. Nous devons être reconnaissants.



Une pensée pour nos frères et soeurs dans la souffrance, ne négligeons pas !
Mais pourquoi pas, un geste aussi :
Les dons peuvent être faits par chèque bancaire libellé à l'ordre de Fondation de France Solidarité Haïti, BP 22 - 75008 Paris, ou en ligne http://www.fondationdefrance.org/

L'échelle est impressionnante :

- IMAGINEZ QUE DANS VOTRE RUE, UN VOISIN SUR DIX AIT DISPARU !
- IMAGINEZ QU'UNE DE VOS CONNAISSANCE SUR DIX, parent ou ami, AIT DISPARU !
- IMAGINEZ HÉLAS, QUE CE COEFFICIENT RISQUE DE DOUBLER DANS LES JOURS ET LES SEMAINES QUI VIENNENT !






Illustration :Toussaint-Louverture, fragment de billet de banque haïtien, cirucliation libre.

lundi 11 janvier 2010

Hommage au Professeur Rémy Chauvin



Hommage à Rémy Chauvin, 1913-2009

Il s’en est allé sans bruit, le 8 décembre 2009, dans le silence de presque tous les médias institutionnels.

Il est vrai qu’on ne le voyait pas souvent à la télévision, alors…
Mais ma génération le lisait avec passion (mais raison) dans le Monde Inconnu, magazine regretté et irremplacé, où d’autres signatures non moins célèbres signaient dans l’éclectisme le plus absolu, des articles de valeur qui, pour beaucoup d’entre nous, ont ouvert l’appétit, mis sur le chemin !

Rémy Chauvin, docteur es-sciences, professeur honoraire » émérite à la Sorbonne, était un biologiste et un entomologiste de renom (ses travaux sur l’abeille font références), membre du conseil de rédaction de la Revue internationale Pierre Teilhard de Chardin, du conseil éditorial du Journal of Scientific Exploration, du conseil scientifique de l'Université interdisciplinaire de Paris (UIP). L’Institut Métapsychique International lui rend un brillant hommage : http://www.metapsychique.org/Remy-Chauvin.html

Il se montra toute sa vie, très critique vis-à-vis de Darwin*, et nombre de ses collègues lui reprocherontt sa collaboration avec la revue controversée Planète (Bergier-Pauwels). Qu’importe, Yves Lignon qui lui consacre une biographie, l’a fort bien couronné comme « scientifique paranormal ».
Son œuvre est immense, qui compte plusieurs centaines d’articles et de chroniques, plus de 20 ouvrages dont nous nous contenterons de citer :


Les sociétés animales, de l'abeille au gorille, éd. Plon, 1963
Les abeilles et moi, éd. Hachette, 1976
Quand l’irrationnel rejoint la science (Hachette, 1980
Le retour des magiciens (JMG, seconde édition 2002


* : Sérieusement malmenée, la théorie de Darwin depuis la récente découverte d'Ardi, marchant sur ses deux jambes, il y à 4,4 millions d'années... c'est-à-dire avant celle du singe et/ou (?) de l'homme selon Darwin !
Photo : IMP http://www.metapsychique.org

vendredi 8 janvier 2010

Point trop n'en faut... rétablissons !




La vérité sur Joseph Cerneau.



Le dernier livre de Dan Brown, Le Symbole perdu, relatant (c’est un roman, souvenons-nous) l’épisode où des frères maçons boivent du sang dans un crane humain, a aussitôt été relevé par Messieurs Eric Giacometti et Jacques Ravenne. Dans le Symbole retrouvé, ils rapportent qu'un historien (anonyme) de la Franc-maçonnerie se souvient d'une pratique semblable par la Loge des Écossais Trinitaires au milieu du 18e siècle « Un rite similaire au passage décrit dans le rituel de Cerneau mais le crâne était censé être celui de... Jésus-Christ. Une mise en scène macabre, pratiquée par une poignée de maçons, qui était plutôt le fait de frères que l'on pourrait qualifier d'un peu dérangés... La même loge a rapidement abandonné cette pratique et a poussé vers la sortie les illuminés ». A vouloir trop prouver sans preuve tout en voulant orienter le lecteur (il faut surtout écarter les « historiens anonymes ») on arrive à l’effet inverse : un sentiment de méfiance, de répulsion qui nous conduit à rechercher la vérité ailleurs.

Du même tonneau, on peut lire l’affirmation suivante dans Histoire de la franc-maçonnerie en France de Jean-André Faucher et Achille Ricker (Nouvelles Éditions Latines, 1967) que Joseph Cerneau « s'attribue irrégulièrement tous les droits et pouvoirs des Suprêmes Conseils du Rite Écossais Ancien et Accepté ».

Ces deux allégations reliées, et voici tout un pan de l’histoire de l’écossisme en territoire américain qui risquerait de s’écrouler...
Ajoutons à cela références faites à des sources contestables, tel que l'ouvrage anti-maçonnique en 1887 du Révérend Jonhatan Blanchard, Scottish Rite Masonry Illustred ou les protestations d'une organisation américaine concurrente, et nous avons là un cocktail certes détonnant mais qui ne peut en aucun cas servir comme base de preuves indiscutables.

Voici donc l’histoire, avec un grand H.,parallèlement avec l’historique du comte de Grasse-Tilly, ce qui n’est pas l’objet de cet article :


- 1761 : Etienne Morin (1717-1771) membre de la loge Scottish Lodge à l’Orient de Bordeaux, obtient le 27 aout une patente pour exporter les hauts-grades (au nombre de 25 à l’époque) aux Amériques. Laquelle patente lui donnait pouvoir de pratiquer la maçonnerie sur le rite qu’utilisait alors la première Grande Loge de France (source BNF, cote FM 1285).
-1763 : Etienne Morin, après avoir collaboré aux « Constitutions de Bordeaux » l’année précédente, part à Saint-Domingue et commence sa mission qui se poursuivra jusqu’à la fin de sa vie.
-1767 : Etienne Morin donne mission à son Député-Grand-Inspecteur-Général, Henry Andrew Francken d’établir ce rite sur le continent américain (du nord). Verront le jour la première Loge de Perfection et un Grand chapitre de Sublimes Princes du Royal Secret.
-1770 : Etienne Morin nomme Antoine Menessier de Boissy Député-Inspecteur et Prince-Grand-Commandeur du Royal Secret.
-1771 : Etienne Morin rejoint l’Orient Eternel au mois de Novembre, à Kingston.
-1798 : Etienne Mennessier de Boissy donne patente à Dominique Saint-Paul, Grand-Inspecteur à Saint-Domingue. Sa carrière se poursuivra bien au delà, puisqu’en 1807, à Port-au-Prince, on le reconnaît comme Souverain-Grand-Inspecteur-Général et membre du Suprême Conseil du 33° pour « les Isles Francoises d’Amérique ».
-1799 : Dominique Saint-Paul donne patente à Antoine Mathieu-Duponté (Grand-Maître Provincial de la Grande Loge de Pensylvanie) et Germain-Hacquet (son Grand-Maître-adjoint).
-1806 : Antoine Mathieu-Duponté donne patente de Député Grand-Inspecteur à Joseph Cerneau, membre des loges « La Réunion des Cœurs » et « La Réunion Désirée ».
-1809 : Joseph Cerneau est porté Grand-Inspecteur-Général, Ancien Grand-Commandeur et devient membre du Souverain Grand-Conseil-de-Princes-du-Royal-Secret (filiation Morin, de Boissy).
- 1812 : De ces patentes régulières, Joseph Cerneau ouvre le 25 mai, un Suprême-Conseil à New-York et nomme Germain Hacquet comme son député auprès du Suprême Conseil de France, et en 1812, auprès du Suprême-Conseil du Grand-Orient-de-France.
- 1832 à 1834, signature de plusieurs traités dont le dernier en date à Paris, le 23 février entre le Suprême Conseil Uni pour l’Hémisphère Occidental, le Suprême Conseil pour la France et le Suprême Conseil pour le Brésil.

Preuve est donc établie que le Rite dit de Cerneau est une évolution du Rite dit de Morin. Pour être tout à fait objectif, faisons souvenir qu'il y avait à cette époque un Conseil Suprême pour le Nord, un autre pour le Sud. C'est de ce dernier que naîtra la contestation et la campagne sur Joseph Cerneau. Pure lutte d'influsence et/ou de primauté, donc intestine !

Par la suite, il est tout à fait exact qu’en :
- 1919 : Patente fut délivrée le 30 septembre par le Suprême Conseil des Rites Confédérés des Etats-Unis –on l’a vu, parfaitement recevable – au Grand-Maître Jean Bricaud, incluant entre autres rites, celui dit de Cerneau.
- d’où la succession jusqu’à nos jours (assurée et établie le 11 août 2008), via Constant Chevillon-Robert Ambelain-Gérard Kloppel.

Romanciers et contestataires-patentés, donc, prennent pour exutoire un rite qui, s’il est peu connu et usué de nos jours, il est vrai, est tout à fait authentique et recevable. Ceux qui le pratiquent ne sont ni des « dérangés », ni des « illuminés » (dans le mauvais sens du terme). C’est plus facile, certes, et surtout moins exposant que de dénigrer les « gros » (par la taille des effectifs… ).
Rajout du 15 janvier 2009 :
Dans un commentaire (le second dans la liste) un lecteur nous invite à prendre connaissance d'une article sur Joseph Cerneau. Malheureusement, le lien semble corrompu (http://www.vrijmetselaarsgilde.eu/ma%C3%A7onnieke%20encyclopedie/Franc-M/fra-c-03.htm)
mais je suis arrivé à trouver ce texte, que voici :
CERNEAU Joseph(Villeblevin 1765 après 1846) Fils d'Elme Etienne Cerneau, directeur de l'école primaire de Villeblevin, et de Félicité Perpétue Gâteau, le rôle important joue par Joseph Cemeau dans l'histoire du Rite Ecossais Ancien et Accepte* n'est pas encore aujourd'hui défini avec précision. En 1801, sur le tableau de la Réunion des Cœurs Franco-américains constituée en 1789 à Port-au-Prince par la Grande Loge de Pennsylvanie* avec le n° 47, loge* dont le vénérable maître est alors le notaire Germain Hacquet, Joseph Cerneau est garde des sceaux et archives de la loge, marchand orfèvre de profession. Lorsque la Grande Loge de Pennsylvanie fonde une Grande Loge Provinciale pour Saint-Domingue en janvier 1802, il y occupe les fonctions de Second Grand Surveillant. Deux ans plus tard, réfugié à Cuba, il adresse à la Grande Loge de Pennsylvanie une pétition pour créer La loge Le Temple des Vertus Théologales à La Havane, qui reçoit le n° 103, et dont il est vénérable* fondateur. Le 15 juillet 1806, à Baracoa, Antoine Mathieu-Dupotet le crée "député Grand Inspecteur pour la partie du nord de l'île de Cuba" et lui remet une patente à cet effet. Une lettre de sa loge, lue à Philadelphie en janvier 1807 devant la Grande Loge, fait son éloge et explique qu'à la suite des dénonciations de frères indignes, Cerneau et sa famille ont été expulsés de Cuba. Arrivé à New York en novembre 1806 Cerneau s'y lie d'amitié avec John W. Mulligan (1768-1862}, futur Grand Trésorier (1814) et député Grand Maître (1820) de la Grande Loge de New York, et fonde avec lui plusieurs ateliers, dont un Grand Consistoire en octobre 1807 et un Grand Conseil, "De la Très Sainte Trinité", le 28 octobre 1808, lequel annonce sa création dans une lettre lue le 7 décembre suivant à la Grande Loge de New York. Dans le New York City Directory de 1809-1810, Cerneau est porté comme Grand Inspecteur Général, ancien Grand Commandeur et membre de ce Souverain Grand Conseil de Princes du Royal Secret. Le 2 janvier 1810, il devient membre de la Washington Lodge n° 21 (Grande Loge de New York) à laquelle il appartiendra jusqu'a son retour en France. Deux jours plus tard, un imprimé anonyme attaquant Cerneau avec violence est publié à Philadelphie. Le 25 mai 1812, dans des circonstances aussi obscures que celles qui présidèrent à la fondation du Suprême Conseil de Charleston* en 1801, Cerneau ouvre un Suprême Conseil à New York. Le 4 décembre suivant, un député de ce Suprême Conseil forme le Grand Consistoire de Louisiane* à la Nouvelle Orléans. Le 14 septembre 1813, une rencontre à lieu à New York entre Joseph Cerneau et Emanuel de La Motta, membre du Suprême Conseil de Charleston (Dalcho*). Elle se termine par une fin de non-recevoir réciproque, chacun des protagonistes refusant de reconnaître l'autorité de l'autre, et donne naissance à une polémique dans la presse new-yorkaise. En janvier 1813, La Motta déclare expulser Cerneau de la franc-maçonnerie avec l'approbation du Suprême Conseil de Charleston. Mais il n'est nullement établi que la fondation d'un Suprême Conseil à New York par La Motta ait alors reçu la même approbation, ni même qu'elle ait été portée à la connaissance du Suprême Conseil de Charleston. Pendant les années suivantes, le Suprême Conseil (Grand Consistoire) de Cerneau crée de nombreux ateliers aux Etats Unis alors que le Suprême Conseil de Charleston et celui de La Molta (New York) n'en fondent aucun. Germain Hacquet est son représentant auprès du Suprême Conseil de France en 1811, auprès du Suprême Conseil du Grand Orient* de France en 1816. La confusion est à son comble lorsque le Grand Commandeur Dalcho, au mois de décembre 1821, propose à Cerneau de partager le territoire des Etats Unis* entre leurs Suprêmes Conseils respectifs. En 1826, les ateliers de hauts grades*, fondés à Charleston par Cerneau, avaient à leur tête le Grand Maître et l'ancien Grand Maître de la Grande Loge de Caroline du Sud Au mois de novembre 1827, Joseph Cerneau retourne en France, muni d'un document, qui à été découvert et publié en 1998, dans lequel ses frères new-yorkais lui expriment leur reconnaissance. En 1841 et 1842, il recevait un secours financier du Grand Orient de France. Son certificat de membre d'honneur de la Grande Loge de Cuba porte trois visas de loges qu'il visita en France, dont le dernier fut apposé le 28 juin 1846 par les Cœurs Unis à l'orient de Melun. Le caractère et l'activité maçonnique de Joseph Cerneau ont été l'objet de violentes attaques depuis plus d'un siècle. Mais l'historien de la Washington Lodge écrit à ce sujet: "Le frère Cerneau semble avoir été un maçon enthousiaste aussi bien qu'un organisateur. Pendant les dix-sept années de son appartenance à notre loge et, en tant que tel. à la Grande Loge [de New York], nous n'avons rien trouvé dans les archives de ces deux corps permettant d'ajouter foi aux accusations portées contre lui". Les ateliers que le Suprême Conseil de Cerneau avait fondés aux Etats Unis (et au Brésil) devaient empoisonner l'existence des deux Suprêmes Conseils des Etats Unis pendant le XIXe siècle. Le grand commandeur Albert Pike* consacra de nombreux articles à démontré leur irrégularité. Mais comme à ce jour aucun document n'a permis de déterminer l'autorité en vertu de laquelle le Suprême Conseil de Charleston fut fondé, la question ne peut être tranchée en droit sinon en fait. L'expression "Rite de Cerneau" ne recouvre aucune réalité. Jusqu'en 1812, en vertu de la patente qu'il avait reçue en 1806, Joseph Cerneau et les ateliers fondés par lui pratiquaient les 25 grades de l'Ordre du Royal Secret d'Estienne Morin*. A.B.

Illustration : publié par The Suprême Council Ancient and Accepted Scottish Rite of U.S.A.

jeudi 7 janvier 2010

Nativité Orthodoxe










JOYEUX NOEL
A TOUS NOS AMIS ET FRERES
ORTHODOXES

Mise à jour du 04.01.2010, sur la judicieuse mise au point d'un frère orthodoxe, qu'il en soit remercié :


Les Orthodoxes commémorent la Nativité du Christ et l'adoration des Mages le 25 décembre (certes, c'est 7 janvier selon le calendrier grégorien qui est en avance de 13 jours sur le calendrier julien, en usage dans l'Eglise orthodoxe) et la manifestation de la sainte Trinité lors du baptême du Seigneur (Théophanie ou Epiphanie ou encore fête des Lumières) se fête le 6 janvier (le 19 selon le cal. grégorien), comme c'était autrefois chez les catholiques. Vous ne verrez jamais de crèches dans les églises orthodoxes, car le culte voué des statues de personnages saints est proscrit. Les Orthodoxes représentent toujours la nativité par des icônes.

Tropaire


Ta Nativité, ô Christ notre Dieu,
a fait resplendir dans le monde la lumière de la connaissance.
En elle les adorateurs des astres ont appris d'une étoile à T'adorer,
Toi, Soleil de justice, et à Te connaître, Orient venu d'en haut.


Seigneur, gloire à Toi !


Illustration : Icône du monastère de l'Annonciation, Patmos, reproduction autorisée.


mardi 5 janvier 2010

Toutes les oeuvres de Louis-Claude de Saint-Martin






Plusieurs demandes me sont parvenues en quelques jours (le hasard n’existant pas), je publie donc aujourd’hui la liste exhaustive des œuvres de Louis-Claude-de-Saint-Martin (1743-1803).
Présentation succincte car ce travail a déjà été réalisé sous une forme plus complète (avec fiches de lectures, éditeurs successifs, documents, iconographies, etc.) sur le site du Philosophe Inconnu
http://www.philosophe-inconnu.com/index.html, en se rendant sur la page Ses œuvres. Le lecteur averti ne manquera pas, sur le même site, de rapprocher cette liste de la page Saint-Martin et son époque, chronologie.


TOUS LES TITRES CITÉS SONT EN LIEN DIRECT, FAVORISANT AINSI UN BEAU PANORAMA DE CE SITE FORT APPRÉCIÉ DES UNIVERSITAIRES ET DES CHERCHEURS
1802 - Des trois principes de l'essence divine…, (traduction du texte de Jacob Boehme)

1803 – Mort de Louis-Claude de Saint-Martin

1807 - Discours de Berlin.
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Mon portrait historique et philosophique.
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Œuvres posthumes.
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Quarante questions…(traduction du texte de Jacob Boehme).
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Stances sur l'origine et la destination de l'homme.
1809 -
De la triple vie selon le mystère des trois Principes de la manifestation divine...(traduction du texte de Jacob Boehme).
1843 -
Des nombres
1862 -
La Correspondance inédite de L. C. de Saint-Martin dit le Philosophe Inconnu avec le baron de Liebistorf, Kirchberger.
1902 -
Correspondance inédite de Saint-Martin à J. B. Willermoz.
1959 -
Des rêves..
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Explication de la figure du titre sur le Grand Mystère.
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Préface du Mysterium Magnum.
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Sur les rapports du physique et du moral.
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Sur une gravure théosophique.
1961 -
Cahier des langues.
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Conférences avec M. le chevalier de Boufflers.
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Conférences avec M. Le Roux, docteur en médecine.
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Pensées mythologiques.
1962 -
Fragments de Grenoble.
1963/1965 -
Pensées sur l'Écriture sainte.
1965/1966 -
Étincelles politiques.
1966/1968 -
Cahier de métaphysique.
1968 -
Le Livre rouge. Carnet d'un jeune élu cohen.
1969 -
Du somnambulisme et des crises magnétiques.
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Notes sur les Principes du droit naturel de Burlamaqui.
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Réflexions sur le magnétisme.
1975 -
Les Conférences des Élus Cohens de Lyon (1774-1776).
1977 -
Lettre sur les rapports de l'harmonie avec les nombres.
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Lettres aux Du Bourg.
1980 -
Correspondance avec Vialetes d'Aignan (1795-1797), suivie d'un discours coën de Vialetes d'Aignan.
1982 -
Pensées sur les sciences naturelles.
1984 -
Mon livre vert.
1986 -
Instructions sur la Sagesse.
2001 -
Traité des formes.










Illustration : Le Magasin Pittoresque, 1847, page 216, exemplaire personnel de l'auteur.

lundi 4 janvier 2010

Plaisir à partager !



Plaisir partagé : d'abord une excellente biographie d'Henry Corbin, ensuite, qu'elle soit publiée dans le dernier numéro de la revue l'Initiation, ce qui me console des reproches précédemment exprimés sur ce blog !


Cette seconde partie nous apporte bien des informations, qui je pense, sont peu connues, en particulier l'épisode de la "Loge de La France" à Téhéran en 1972. Nul doute que certains n'apprendront rien, mais pour une très grande majorité de lecteurs, c'est du neuf !


Merci à Jean-Albert Clergue d'avoir signé ces deux articles et qui nous invite généreusement à obtenir des informations complémentaires : Franc-maçonnerie iranienne et ses conjonctions avec le soufisme, sur simple demande à : ja.clergue@orange.fr.


Revue l'Initiation, N° 4/2009, revue trimestrielle sur abonnement, 30€ http://www.initiation.fr/


Illustration publiée par http://www.amiscorbin.com/

samedi 2 janvier 2010

Faut-il donc...


Il m'est loisible d'écrire ce que je pense (ce n'est pas interdit, nul n'est obligé de me lire) et parfois même, d'avoir "la dent dure", mais jamais d'instruire à charge.

C'est ce que vient de faire un rédacteur de l'excellent blog ami http://www.hiram.be/ et j'avoue en être étonné: c'est tellement exceptionnel, que je serai pas taxé de parti-pris, cette fois !
A propos du livre La Petite Histoire de la Franc-Maçonnerie au Québec de Baudoin Burger (que dans sa hate le critique courroucé oublie de nommer) il est sous-entendu, dés la première ligne, que cet ouvrage est suspect sous le seul prétexte que :
- d'une part, l'éditrice (qui fait son métier) soit Louise Courteau, "célébre pour ses publications conspirationnistes"(sic).
- d'autre part, que le 4° de couverture annonce qu'il sera fait état de la maçonnerie égyptienne. Les frères et soeurs qui y travaillent, meme s'ils sont "minoritaires"(re-sic) apprécieront.

Suivent les petites touches habituelles d'amalgames faciles, en citant au milieu d'une phrase savamment étudiée, les noms de Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm, de l'AMORC ( à tort, car Roger Caro n'en a jamais fait partie, ce qui d'ailleurs n'aurait pas constitué une tare pour lui). Ces deux organisations ne seraient-elles pas assez sérieuses ?

L'on me reprochera de sortir ces phrases de leur contexte: je ne puis tout de même faire un copier-coller de l'intégralité, j'ai donné dés l'entrée le lien qui permettra à tout-un-chacun de se faire une opinion.

C'est lassant, que dis-je, ces mises au rancart d'ordres ou d'organisations légitimes et légitimées, reconnues et reconnaissables, honorées et honorables. Si les uns ne valent pas plus que les autres, ils ne valent pas moins non plus !

La maçonnerie américaine est (très) différente de celle pratiquée sur le vieux continent ? Et alors ? J'écrirai presque "tant mieux", cette diversité est profitable, nous ne sommes pas tous très blancs non plus... Faut-il encore savoir "passer la truelle" sur nos infortunes !
Si la Tradition est une, la fraternité ne semble pas toujours la qualité première qui nous honore. Que 2010 nous apporte aussi des valeurs de respect mutuel, de solidarité dans l'indépendance, de tolérance raisonnée !
Illustration : Création Taoblog.